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放在宋朝来看五笔心拼音 tts wav 五角星

就已经完全过时了五笔心拼音 tts wav 五角星

就是在春秋时期五笔心拼音 tts wav 五角星

孔夫子那套也被证明是行不通的了五笔心拼音 tts wav 五角星

拿着那套在春秋行不通的东西五笔心拼音 tts wav 五角星

放在千年以后五笔心拼音 tts wav 五角星

难道就能行得通了五笔心拼音 tts wav 五角星

程朱理学的谬误之处就在这里五笔心拼音 tts wav 五角星

他们罔顾事实五笔心拼音 tts wav 五角星

不在现实中寻找解决问题的方法五笔心拼音 tts wav 五角星

而是在古人的书籍里找注解五笔心拼音 tts wav 五角星

什么事都要看古代先贤是怎么解决的五笔心拼音 tts wav 五角星

然后照搬就是五笔心拼音 tts wav 五角星

这一套显然是行不通的五笔心拼音 tts wav 五角星

朱熹陷入到这个怪圈中五笔心拼音 tts wav 五角星

因为他终究不是老子五笔心拼音 tts wav 五角星

亚里士多德那样的真圣人五笔心拼音 tts wav 五角星

只能算是大学问的贤人五笔心拼音 tts wav 五角星

他无力开辟出正确的世界观五笔心拼音 tts wav 五角星

自然也就发展不出正确的方法论五笔心拼音 tts wav 五角星

其实是来自于周敦颐五笔心拼音 tts wav 五角星

而周敦颐的理论根基五笔心拼音 tts wav 五角星

是源自陈抟老祖的五笔心拼音 tts wav 五角星

从那里确立了天人感应五笔心拼音 tts wav 五角星

灭人欲等等理学主张的源头五笔心拼音 tts wav 五角星

根本就是不可认知的五笔心拼音 tts wav 五角星

所以他研究来研究去五笔心拼音 tts wav 五角星

都究不出这个理之所在五笔心拼音 tts wav 五角星

最后只能借用了佛家的那套修行方法五笔心拼音 tts wav 五角星

因此理学其实是糅杂了佛道的实用主义儒学五笔心拼音 tts wav 五角星

这就注定了它会沾染上佛道的消极主义和封闭主义五笔心拼音 tts wav 五角星

最终变成一种禁锢五笔心拼音 tts wav 五角星

便是树立另外一种世界观和方法论五笔心拼音 tts wav 五角星

陈恪的解释为五笔心拼音 tts wav 五角星

理性是人类的天性五笔心拼音 tts wav 五角星

通过理性的思考五笔心拼音 tts wav 五角星

可以发现道五笔心拼音 tts wav 五角星

圣人以此探求大道以教化万民五笔心拼音 tts wav 五角星

解释为五笔心拼音 tts wav 五角星

绝对真理和客观规律也五笔心拼音 tts wav 五角星

他说这个世界便是在绝对真理和客观规律之下运行的五笔心拼音 tts wav 五角星

真理和规律五笔心拼音 tts wav 五角星

隐藏在表象和事件之下五笔心拼音 tts wav 五角星

规矩着事件和表象的发展五笔心拼音 tts wav 五角星

所以认识真理和规律五笔心拼音 tts wav 五角星

就可以预见事物的变化五笔心拼音 tts wav 五角星

把握正确的方法五笔心拼音 tts wav 五角星

然后可修齐治平也五笔心拼音 tts wav 五角星

真理和规律是可以认知的五笔心拼音 tts wav 五角星

就是认识真理和规律的过程五笔心拼音 tts wav 五角星

而修道的方法五笔心拼音 tts wav 五角星

陈恪与朱熹的说法基本相同五笔心拼音 tts wav 五角星

知在我五笔心拼音 tts wav 五角星

理在物五笔心拼音 tts wav 五角星

连接物我方法就是五笔心拼音 tts wav 五角星

他们同样训五笔心拼音 tts wav 五角星

为至五笔心拼音 tts wav 五角星

为尽五笔心拼音 tts wav 五角星

谓究至事物之理五笔心拼音 tts wav 五角星

同样训五笔心拼音 tts wav 五角星

为事五笔心拼音 tts wav 五角星

其范围极广五笔心拼音 tts wav 五角星

包括一切自然现象和社会现象五笔心拼音 tts wav 五角星

亦包括心理现象和道德行为规范五笔心拼音 tts wav 五角星

就是穷尽事物之理五笔心拼音 tts wav 五角星

认为上至宇宙天地五笔心拼音 tts wav 五角星

下至微小的一草一木一昆虫五笔心拼音 tts wav 五角星

皆有理五笔心拼音 tts wav 五角星

都要去格五笔心拼音 tts wav 五角星

物的理穷得愈多五笔心拼音 tts wav 五角星

我之知也愈广五笔心拼音 tts wav 五角星

由格物到致知五笔心拼音 tts wav 五角星

有一个从积累有渐到豁然贯通的过程五笔心拼音 tts wav 五角星

要贯通五笔心拼音 tts wav 五角星

必须花工夫五笔心拼音 tts wav 五角星

格一物五笔心拼音 tts wav 五角星

理会一事都要穷尽五笔心拼音 tts wav 五角星

由浅而深五笔心拼音 tts wav 五角星

由粗到精五笔心拼音 tts wav 五角星

成四节次第五笔心拼音 tts wav 五角星

重重而入五笔心拼音 tts wav 五角星

以求道理五笔心拼音 tts wav 五角星

穷理须穷究得尽五笔心拼音 tts wav 五角星

得其皮肤是表也五笔心拼音 tts wav 五角星

见得深奥是里也五笔心拼音 tts wav 五角星

人们必须经过这样由表及里的认识过程五笔心拼音 tts wav 五角星

才能达到对理的体认五笔心拼音 tts wav 五角星

以上的方法论五笔心拼音 tts wav 五角星

基本上都是朱子观点五笔心拼音 tts wav 五角星

陈恪几乎原封不动的照搬五笔心拼音 tts wav 五角星

但在不同的世界下五笔心拼音 tts wav 五角星

此方法论便与程朱理学有了分际五笔心拼音 tts wav 五角星

在认识和实践活动中五笔心拼音 tts wav 五角星

运用理性思维五笔心拼音 tts wav 五角星

从现象中升华出理论五笔心拼音 tts wav 五角星

以实践检验理论五笔心拼音 tts wav 五角星

经过这样的过程便可得一理五笔心拼音 tts wav 五角星

当你通晓万物之理后五笔心拼音 tts wav 五角星

便可从诸多理中五笔心拼音 tts wav 五角星

升华出道五笔心拼音 tts wav 五角星

当你认识了道五笔心拼音 tts wav 五角星

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